Dixieland, Судайская осада и "Ивашка освобождённый".

Пересматривал тут намедни фильм "Джанго освобожденный". Фактура в очередной раз напомнила строчки из книги «Судай — события и люди» судайского историка-краеведа, уроженца Буболино, Василия Павловича Беликова:

"Ряд помещиков, постоянно проживающих в судайском краю, оставили о себе недобрую память ввиду жестокого обращения с крепостными. Так, одна из княгинь Шелешпанских, имевшая усадьбу в п. Климовское и д. Тимошино под Чухломой, отличалась крайней жестокостью. Она засекла насмерть 18 человек крепостных. Доведённые до отчаяния, несколько крестьян бежали в Санкт – Петербург и подали жалобу на княгиню царю. Следствие, назначенное по царскому указу, полностью подтвердило факты бесчинства над людьми.

читать дальшеШелешпанская по приговору суда была заключена в Галичский Староторжский женский монастырь, где и умерла через два года.
Однако далеко не всегда зло наказывалось. В большинстве случаев власти смотрели на творимые помещиками « дела» сквозь пальцы, а крестьян, осмелившихся жаловаться на своих угнетателей и подавать голос протеста, жестоко наказывали.

Из – за невыносимых условий жизни судайские крестьяне в ряде случаев бежали от своих мучителей на государственные заводы, рыбные промыслы, в глухие леса. Воинские команды ловили беглых, отправляли их прежним владельцам, где их ожидали скорый суд и расправа".

Да, про русских смело можно снять подобный фильм, "Ивашка освобождённый", например. Все тоже самое по сути. Но современные русские потомки крепостных рабов, в отличие от африканамериканс, почему-то ассоциируют себя с "хрустом французской булки".

Как недавно справедливо писал Роман Попков в своей телеге:

"Вообще, конечно, поразительно. Это только у русских так: символами «национализма» и «патриотизма» становятся те, кто угнетал русских веками, гнал их столетиями на каторгу, в лагеря и на свои несправедливые, бессмысленные войны.

Деспоты-дегенераты на знаменах. И так почти на всем протяжении новейшей истории русского национализма – от красно-коричневых сборищ начала 90-х, до нынешнего шоу дефективных уродов, которых нам впаривают под видом «новых правых».

Безусловно «русская национальная идея» в большинстве ее нынешних видов, за редчайшими исключениями – это идея мазохизма. Нужно быть мазохистами, чтобы поднимать на знамена своих палачей, в диапазоне от Николая-2 до Сталина".

Я бы смело раздвинул временные рамки не только до ранних Романовых, но и смело до Даниловичей (московские Рюриковичи). Это будет справедливо.

Кстати, у Стивена, слуги плантатора Кэлвина Кэнди, вполне чухломское, мерянское лицо, только цвет кожи другой. Заметили? Актера Сэмюэла Джексона можно смело заменить Михаилом Пуговкиным.

Традиционалист.

t.me/zalesje/2335



Надо понимать, монголы не гордятся Чингисханом, французы - Наполеоном, а турки позабыли своих султанов. Но я хотел сказать о другом: почему-то регионализм в России всегда вырождается в антигосударственные идеи, сепаратизм и местечковое этностроительство.

Вот и здесь начинаем с критики крепостничества, которое однозначно было злом, потом переходим к критике государственного строительства как такового, а далее начинаем искать мерянские черты у голливудского актера. До попыток возрождения мерянской идентичности осталось...