Слушай, кажись тебе наплели. Суббота у иудеев - день 7й, день покоя, 1й день недели - действительно воскресенье (Мiр был сотворён в воскресенье, символично, ага). А ещё путаница из-за того, что тогда счёт времени был от 6ти до 6ти, причём, 1й шла ночь (и был вечер, и было утро...). Соответсвенно, ночь субботы наступает по-нашему в 18:01 в пятницуСобственно, поэтому так торопились иудеи, ибо во время суда Пилата ,,была пятница перед Пасхою, и час шестый", соответственно, за 6 часов надо было успеть закончить с приговором, распять и снять тела ,,чтобы не оставить тел на кресте в субботу, потому что та суббота бюыла день великий". Потому и воины, перебивавшие голени, пришли в недоумение - при распятии иные по полдня висели, а тут три часа всего (,,от шестого же часа была тьма по всей земле до часа девятого"), и предал душу. Потому и тело Спасителя положили поближе ,,Ради пятницы иудейской".

А у людей в итоге реально путаница - очень уж хочется кому-то натянуть не три дня во гробе (хвостик пятницы, суббота и ночь+носик дня воскресенья (,,в первый день недели рано утром, когда было ещё темно"))., а трое полных суток.

"Ради пятницы иудейской" Вот. То есть пятница иудейская это наш четверг. Между пятницей иудейской и иудейской седьмицей - субботой - идёт шестница, которая выпадает из нашего календаря.

То есть пятница иудейская это наш четверг.Makskozak,
С фига? Это просто день накануне выходного, когда надо раскидаться быстро, чтобы с 18ти часов до вечера следующего дня нифига не делать.

Откуда такая хрень вообще? Шестница... первый раз слышу.

А откуда взял?

У нас вообще нет "пятницы", как и других названий для дней недели, все они в современных европейских языках пошли от языческих богов. Дни просто пронумерованы от первого (воскресенье) до шестого (пятницы), потом день отдыха-суббота, и по кругу.

Освит, ночь действительно идет первой, но не строго в 18.01, а, собственно, с наступлением темноты. Потому день по иудейскому календарю не имеет стандартной величины. Летом он длиннее (а ночь короче), а зимой — наоборот.

Освит,

воскресенье - первый день у евреев
понедельник - второй
вторник- третий
среда - четвертый
четверг - пятый
пятница - шестой
суббота - седьмой

У нас понедельник - первый
вторник - второй
среда - третий
четверг - четвертый
пятница - пятый
суббота - шестой
воскресенье - седьмой

В общем, спор разрешается уточнением названия дня, в который был распят Христос, на языке первоисточника. Наш пятый день недели и их не совпадает.

Makskozak,
Ну, вот так - да, и що ви мене майсы закг'учиваете? )

А. Ведьмак, от языческих богов произошли германские названия дней. Славяне просто считали дни по номерам. При этом порядок счета у славян и евреев не совпадал на один день.

Добрые люди рассказали, а интернет отчасти подтвердил.

Makskozak, у славян, да, вторник-четверг-пятница по номерам, среда-середина и понедельник-начало недели. Но не только у германских, у романских вполне себе тоже вторник-марсов день, я пятница-венера.)))

на языке первоисточника.
Кстати, это интересный вопрос. Евангелие было записано на греческом, насколько мне известно. Правда, поскольку писали его в основном евреи, то дни могли считать по-своему даже по-гречески.

А. Ведьмак, вот-вот. Написано на койне, но писали евреи. На тему того, что авторы писали на одном языке, но думали на другом много сказано.

Воскресенье - "йом ришон" - буквально "день первый".
Понедельник - "йом шени" - "день второй".
Вторник - "йом шлиши" - "день третий".
Среда - "йом ревии" - "день четвёртый".
Четверг - "йом хамиши" - "день пятый".
Пятница - "йом шиши" - "день шестой".
Суббота - "шаббат" (тот же корень, что и число семь - шева)

А день начинается с первой звездой предыдущего. Это не ровно в 6 вечера, время варьируется. Но суть уловлена верно. Иными словами еврейский йом шиши (пятница) начиналась вечером в четверг, с первой звездой.

Рейн Дэйтере, или вечером в среду. Если перевести "йом хамиши" как "пятница".

Рейн Дэйтере, А. Ведьмак, иудейская Пасха выпадает на разные дни недели?

Makskozak, Пэсах - да. Не только на разные дни недели, но и на разные дни месяца - ведь иудейский календарь - лунный, со всеми отсюда вытекающими.
К слову, это не иудейская Пасха. Праздники разные. Если не ошибаюсь схожесть названий исходит из того, что Иисус воскрес как раз на еврейский Пэсах (празднование исхода из Египта).

Makskozak
Если перевести "йом хамиши" как "пятница".
Пятый день не может быть пятницей в еврейском недельном счёте, поскольку неделя начинается с воскресенья - первого дня.
Я так полагаю, что ранние переводчики таки попались на этот нюанс.

Makskozak, Рейн Дэйтере, небольшое дополнение: на разные дни ГРЕГОРИАНСКОГО месяца. А так каждый год в тот же день, в ночь с 14 на 15 число месяца нисана, если считать по иудейскому календарю.

Рейн Дэйтере, праздники разные потому что каждый празднует что-то свое: евреи — исход, христиане — воскрешение. А слово "пасха", это просто греческая транскрипция слова "песах", которая потом перешла в русский. Ну и да, история с распятием происходила как раз в ночь на 14 нисана, поэтому праздники совпадают по времени более-менее.

Люди добрые, а кто-нибудь знает, число 12 в Библии означает что-нибудь особенное?

Сныть,
Число апостолов, Христос+апостолы-Иуда Искариот, 12 сыновей патриарха Иакова => колен Израилевых - вот первое, что приходит в голову.

Да, но сам сакральный, духовидческий смысл - "благодать", например, или что-то другое... Про апостолов и колена я сама знаю, но все равно спасибо, конечно. Есть еще всякие повторяющиеся числа - 40, например, или 7, "семижды семь" означает просто "много"...

Сныть, семижды семь, это юбилейный цикл. Каждые 49 лет на 50 год наступал Юбилей. В этот год прощались все долги, освобождались все невольники, перекупленная земля возвращалась ее исконным владельцам.

Насчет 12, кроме уже перечисленного очевидного, думаю есть и объяснение из каббалы, если поискать. Но если Вас интересует именно христианская трактовка, естественно, эти версии будут несколько несовместимы.