Учитывая, что в реальности этого не было и эпизод является выдумкой авторов фильма, интересно, зачем было его вставлять?
Возможно, это связано с эпизодом "исповеди" одного из полицаев. Исповеди ведь как таковой не было, он вновь кровожадно упивался совершенным, а отказ в отпевании - подтверждение тому, следствие, то есть. Не зря же ведь в конце эпизода были показаны песочные часы убитого.

Возможно. С одной стороны, этот эпизод носит воспитательный момент, но с другой, многие зрители его не поняли.

Да-да, сейчас понимаю... Спасибо! Взглянул на дело как раз с христианской, а не идеологической стороны.

Чья это жопа у вас на аватаре?

Козлодоев, ура! Ко мне на огонёк зашёл Козлодоев!

Для правоверного патриота там сразу все начинается:
1) бегущий за советским танком со святой водой поп
2) цветущая при фашизме Рига
3) до бесконечности

Антон Юрьевич, ну а почему бы попу не побегать за танком? Попу, естественно, хотелось бы окропить танк святой водой, а танку - уехать. На то они поп и танк. В отличие от крещения на плавающей мине ситуация вполне и вполне возможная.

Что касается цветущей Риги, то в каком-то советском фильме о разведчиках неплохо жил Таллин. В реальности с цветами немцев, бывало, встречали и в самой России, что уж тут говорить о латышах. Эти до сих пор марши эсэсовцев устраивают.

Makskozak
так кто же спорит что такого не могло быть?
Просто художник хотел это показать.

Да и вообще, тысячу раз уже говорилось, что участники псковской миссии - коллаборационисты, и отношение к ним не должно отличаться от такового к Власову сотоварищи.
Какой бы этот фильм ни был художественный и просветляющий (чего тоже нет), он заигрывает с оправданием пособников оккупационного режима.

Антон Юрьевич, так или иначе, но это было, и замалчивание может привести только к худшим последствиям.

Тем более, что ещё в самом начале фильма сказано, что немцы не рассматривают миссию как что-то долговременное, а лишь используют её в корыстных целях. Батюшки же едут, чтобы "не оставлять народ в беде". Казнь партизан или убийство пленных как раз и показывает тщетность "заигрываний с дьяволом" и надежды на хороших оккупантов.

О таких событиях можно и нужно говорить, показывая степень заблуждения тех же священников. (См. например фильм "Судьба". Один из героев - бывший дворянин - стремится найти общий язык с немцами. Заканчивается для него это плохо.)

Иначе получим идеализацию Локотской республики и казаков фон Панвица.

Makskozak
См. например фильм "Судьба".
Не могу отыскать описание фильма. Не помнишь, кто играл в нем?

Makskozak
ну заблуждения-то никакого в фильме не прозвучало.

Minerva, точно играл Самойлов. Вспомни, два фильма "Любовь земная" и "Судьба".

Антон Юрьевич, а по-моему, сцены убийства девушки у реки и казни партизан вполне достаточно, чтобы понять, что хороших немцев не было и не будет.

Сам же батюшка и его жена в оценке своих действий не сомневались. Что это будет расценено как предательство они говорили с самого начала.

В фильме перед нами, скорее, пример пассивного сопротивления. Так в коллаборационисты можно записать всё население, находившееся на оккупированной территории.

Makskozak
я не про вымышленного батюшку и вымышленный сюжет. И не про все население. Я конкретно про деятельность Псковской миссии.